#FRANCE - Le ministre de l’Éducation dit non à la prière à l’école et oui au programme d’éducation à la sexualité

Publié par Brujitafr sur 6 Novembre 2025, 05:55am

Catégories : #ACTUALITES, #POLITIQUE, #France

Il faut préciser que seule la religion catholique est visée

Le ministre de l’Éducation, Édouard Geffray.

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À peine nommé, le nouveau ministre de l’Éducation nationale, Édouard Geffray, donne le ton : celui d’un retour aux années noires du laïcisme militant, où la religion catholique devait être tenue à distance comme une contagion. On croyait ce vieux réflexe républicain épuisé, relégué aux archives de la IIIe République ; il ressurgit, plus crispé que jamais, sous les dehors d’une “fermeté républicaine”.

Car enfin, quelle “urgence nationale” justifie que le ministre s’érige en inquisiteur de la prière ? Dans une France fracturée, violente, où l’école publique n’enseigne plus ni le français ni le respect, M. Geffray préfère traquer une poignée d’élèves qui prient et sermonner l’enseignement catholique, coupable d’avoir rappelé que l’éducation ne se réduit pas à un empilement de dogmes administratifs.

Pas de prière à l’école

et application du programme

d’éducation à la sexualité,

le ministre se montre ferme

LAÏCITÉ•Le ministre de l’Education nationale, Édouard Geffray, a recadré l’Enseignement catholique sur la prière en classe et l’application des nouveaux programmes d’éducation à la sexualité

Le ministre de l’Education nationale, Edouard Geffray, a rappelé avec fermeté mardi les principes de laïcité et d’unité de l’école publique, face aux positions du secrétaire général de l’Enseignement catholique, Guillaume Prévost. Devant la commission des Affaires culturelles de l’Assemblée nationale, il a insisté sur le caractère strictement éducatif du temps de classe.

« Lorsque l’Etat paie un professeur, il le paie pour enseigner. Une minute payée par l’Etat, c’est une minute d’enseignement », a-t-il déclaré, estimant qu’il n’y a « pas de place » pour la prière durant les cours. Une précision directement adressée aux propos de Guillaume Prévost, qui, en septembre, avait défendu la possibilité pour les enseignants de prier avec leurs élèves, au nom de la « liberté pédagogique » et de la « liberté de conscience ».

Rencontre avec le responsable de l’Enseignement catholique

Le ministre a indiqué qu’il rencontrerait prochainement le responsable de l’Enseignement catholique pour « avoir cette même clarté ». Selon le ministère, la prière imposée est contraire à la loi, tandis qu’une prière facultative relève d’un enseignement religieux et « ne peut pas empiéter sur le temps des cours ».

Edouard Geffray a également tenu à réaffirmer le caractère obligatoire des nouveaux programmes d’Education à la vie affective, relationnelle et sexuelle (Evars), introduits à la rentrée. « Un programme, c’est un programme : c’est obligatoire partout. Ce n’est ni discutable, ni négociable, ni amendable », a-t-il martelé, ajoutant vouloir s’assurer que l’application soit effective « partout ».

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Ce ton péremptoire — “une minute payée par l’État, c’est une minute d’enseignement” — en dit long sur la vision qu’il a de l’école : un lieu sans âme, sans transcendance, sans respiration spirituelle. L’enfant y devient un rouage, un produit de l’institution, façonné à la convenance des technocrates du ministère.

Et pendant qu’il proscrit toute trace de prière, le même ministre impose, au nom de la “science” et du “bon sens”, les nouveaux programmes d’Éducation à la vie affective, relationnelle et sexuelle. Traduction : les obsessions sexuelles de la gauche font désormais partie du tronc commun. Il faut “déconstruire les stéréotypes”, “explorer les identités”, “questionner les normes” – autant de formules creuses qui masquent une entreprise idéologique de formatage des consciences.

Le message est clair : aucune foi, aucune pudeur, aucune nuance ne sera tolérée. Il faut obéir, réciter, appliquer. On “ne fait pas son marché dans un programme”, décrète le ministre — comme un général d’opérette confondant autorité et brutalité.

Ce qu’il refuse de comprendre, c’est que la France ne s’est pas bâtie contre le christianisme, mais avec lui. Que la liberté de conscience ne signifie pas la neutralisation des consciences. Et que la laïcité, quand elle devient fanatique, cesse d’être un principe pour devenir une religion d’État.

Sous couvert de “neutralité”, M. Geffray rouvre les vieilles guerres scolaires, celles où la République voyait dans le crucifix un ennemi intérieur et dans le catéchisme une menace pour la “raison publique”. Triste époque, où l’on tolère tout — sauf la foi.

Le laïcisme est de retour, avec sa morgue et ses lubies.
Mais il oublie une chose : la France profonde, celle des familles, des enseignants de terrain, des écoles libres et des paroisses vivantes, ne se laissera pas dicter sa morale par les nouveaux commissaires idéologiques.

Ils veulent des élèves dociles ? Ils auront des parents en colère.

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